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   若说地戏是屯堡文化中最具魅力的民俗奇观,是屯堡人情感张扬表述。我在四世同堂院里邂逅了老太君嫡传后人郑家姐姐。

 

  屯堡人源自江南血脉相传崇拜汪公,赋予了汪公各种神话传说,一代代的传承着,汪公是他们目中永久的神衹。”鲍家屯与云山屯相较更为军事化,寨门口的瓮城,高高的碉楼,深深地巷道,村中房屋道路很有玄机,曰“八阵图”。

 

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   安顺文庙大成殿云龙石柱中国最精致的文庙,是明洪武二十七年建于安顺市的文庙。”再也无需“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

 

   妄想攻打鲍家屯的匪类进入了村口,也很可能在瓮城中被瓮中捉鳖;即使没被瓮城困住,也可能在六道门迷路;即使走出六道门,也会在内八阵中被长蛇缠绕,被白虎吞噬,被火牛焚烧,被玄武碾压,还有青龙、鹿角、金鱼、雄狮阵,阵阵有暗道、暗器,明箭、明枪。地戏是戏剧的活化石,迎汪公是江淮社火的“活化石”。

 

   主祭者唱和讲述汪公的丰功伟绩,敬献溢美之词,祈求汪公护佑屯中老少和顺平安。石头,在屯堡中有着多重身份,屯堡人家房屋采用石块、石板堆砌而成,房顶采用的是大块不规则形状的石板而不是窑烧瓦片,这是出于安全性的考量,遇到敌人来袭村民可直接上房顶掀开石板进行还击,石头有名曰“活石”,木讷厚重的石头囿于屯堡,活成了的有生命有张力灵物,是石头有幸还是屯堡有情?石头屋大明西征将士们屯军后,很长时间内西南地区再无战事。

 

  (环彦博 20200605 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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